但您是否看到当前形势下出现了所谓的反动政治运动呢？ 有必要就“运动”的含义达成一致。、有组织的进攻？我认为，尽管存在新保守主义甚至新法西斯势力——无论是否与古人有谱系联系，尽管这些联系经常存在——它们在当今世界各地正在崛起，并且取得了越来越令人担忧的成功——因为它们他们之间的相互刺激，并不能真正构成统一的政治运动，因为他们的主要意识形态基础是排外主义，这是他们之间既分裂又趋同的因素。 20 世纪 30 年代法西斯主义的强大之处在于，它有一个真正的敌人：共产主义，甚至在欧洲之外也是如此。



今天没有什么比这更好的了。即使是利用恐怖主义并将伊斯兰教塑造为国家的 WhatsApp 数据库 幽灵敌人的尝试，从定义上来说也是不可推广的。相反，构成这些运动的力量并赋予它们掌权的可能性的，是“自由”民主本身的恶化状态，这是我根本不会低估的危险。由于寡头政治的堕落以及应用于当代经济、军事、生态和人口进程的技术官僚“治理”的不切实际本质，这种情况在事实和表述中逐渐消失。






这种衰落是否是 20 世纪 70 年代以来实行的新自由主义的结果​​？从这个意义上说， “资本主义的胜利”最终会导致政治行动和民主的意义变得空虚吗？ 当然，除了以下事实：有必要将所有这一切置于资本主义与民主，或者更确切地说，与广义上的政治民主化和去民主化运动保持关系的漫长而多样化的历史中。 （国家、民间社会）。 18世纪末“公民资产阶级”革命和工业革命同时发生，以及卡尔所强调的通信中，有一个有利于国家民主化、甚至有利于资本主义民主化的因素。马克思在商业流通形式与法律个人主义形象之间。如果我们以17世纪和20世纪之间的“历史资本主义”（根据伊曼纽尔·沃勒斯坦的说法）为例，可以说，只有在20世纪的国家中才存在有利于扩大选举民主和引入社会权利的力量关系。